承，先，惟，绍，志。家，道，定，辉，光。濡，西，瞻，望，族，源，远，则，流，长。何氏家谱介绍 修牒何姓人视谱牒如生命，一向重视纂修家乘谱牒。
我国较好早的谱牒是记载黄帝以来至春秋时期谱侯大夫的姓氏、世系以及都邑的《世本》。
接下来有《帝王谱》，《志氏姓》等较早的谱牒。
魏晋南北朝时期是门阀士族统治的时代，注重门第尊卑，强调血缘关系。
官必有谱状，家必有世系，出者徵簿状以查官次，处者则考世系以辨本支。
官方有专门管理谱状的谱局。
上行下效，广修家乘谱牒一时蔚然成风，历隋唐以至宋代，以纲常名教为内容的儒学的倡导与发展，与之俱来的是修撰家乘谱牒的昌盛和高涨，并且成为一种社会风气和文化传统，一直沿袭延续下来。
我国历史上的谱牒文献可谓浩如烟海，汗牛充栋，但由于时代表达，管理不善，自然灾害，匪祸战火的毁坏，我们现在能够看到的古代谱牒已经不多了。何姓的家乘谱牒流传至今较好早的也是汉代的《何氏家传》以及《庐江七贤传》，却也只是书目卷数而已。
宋代以后，宗族家庭观念更加深入人心，修谱、续谱，合谱高潮一浪推过一浪，加之印刷技术、造纸技术的进步，撰修族谱在寻常百姓中已不少见。
尤其是明清直到民国，越来越多的族谱被保留下来。
我们今天所能见到的何姓族谱规模相对较大，体例相对完备的要数20世纪20年代修撰的《庐江郡何氏大同宗谱》了。
其中记载了全国11个省市，152支何氏宗系的谱牒世系及相关内容。上海图书馆藏有135种何氏族谱。国度图书馆以及四川、河南、陕西的有关部门及个人也都收藏了不少何姓的谱牒文献。
家乘谱牒是一个姓族根之所系、情之所系，无数的族中先贤，在族谱文献里可以生动形象地鲜活起来，他们可以先知生者来者自己族姓的来龙去脉，过去现在和未来。
像所有的姓族一样，何姓族人也无不把修撰家乘谱牒看作是自己生命的延续，无不把家谱文献看得比生命还都重要。
魏晋以来特别是宋明以后，何姓人特别关注族谱的修撰工作，续族谱明世系往往成为几代人薪火相传的事业。
寻根敬祖，修撰谱牒又往往成为何姓人生命纫性，人生动力之所在。
早在明清时代飘泊海外的何姓先人就不惧路途的遥远艰险，回到故乡抄写族谱，捧回祖先神位，设坛奉礼，以厝置他的漂荡无依的心灵。
因此，何姓人对待族谱的心态表现是极强的内向性和保守性，他们的族谱，一般情况是不向外人宣示的。
尊崇敬祖，敦亲睦族，扬善劝恶，光大门庭是撰修族谱的基本目的和一贯传统。
随着社会的发展进步，特别是近代西学东渐的新风吹来，何姓在修谱缘起，目的任务等方面在思想观念上也不断发生变化。
撰修于20世纪30年代的浙江奉化《计然村何氏谱》，修撰者的目光与古代相比，已远不是一家一族的“门户之见”，是谱在《何氏源流考》中开宗明义地说道：“古时吹律定姓，凡数千年来庚续演进于世宙者，皆黄帝子孙”。
他们没有把本姓的族众划定在自家的圈子之中，而是以高远的眼光，博大的胸怀把何氏家族从传统的束缚局限中解脱出来，融人炎黄华夏的历史长河之中，与时俱进，与国度民族共荣辱。
《庐江郡何氏大同宗谱》认为当时，世界潮流趋于大同，政治之道在于民主立宪，而民主立宪注重地方自治；地方自治应该自“族治”开始，而族治首先要规修族谱。谱序称，何氏大同谱狭义言之是为了敬宗收族，广义论之则是为了合群进化，以期天下一统。这种修谱思想显然是受了清末君主立宪和民初世界大同思想的影响，客观与否，毕竟是历史的发展进步。而1933年(民国十二年)何绍庄在《南海烟桥何氏家谱》序中说：谱系之重要在于社会道德不容滑坠。针对当时世风浅薄，人心不古的社会现实，恐年轻族人陷溺益深，将不知一家一族为何物，不知一己一身何所出。基于这样的思想基础，力倡修撰家族谱牒，教育青年，告知来者，以此来改造社会风气。这种思想及方法是否符合社会发展之需要暂且不论，但至少说明，何氏族人修撰族谱的思想观念受时代的影响在发生着变化。
何氏辈份的排列通常是根据年龄和辈分来决定的，其中辈分的高低一般是按照先后出生的顺序来确定的。辈分分为兄弟姐妹的辈分和父母的辈分。一般来说，兄弟姐妹的辈分排列如下：1. 大哥或大姐2. 二哥或二姐3. 三哥或三姐4. 四哥或四姐5. 五哥或五姐6. 六哥或六姐7. 七哥或七姐8. 八哥或八姐父母的辈分排列如下：1. 父亲2. 母亲3. 爷爷4. 奶奶5. 外公6. 外婆
1. 何氏辈份有明确的排列顺序。2. 这是因为在中国传统社会中，辈份排列是按照家族的血统和年龄来确定的。辈份的高低决定了一个人在家族中的地位和权力。3. 在传统的辈份排列中，长辈的地位较高，年龄越大越靠前。通常，父亲的辈份相对较高，然后是伯父、叔父、舅父等，再往下是兄弟姐妹的辈份。这种辈份排列在家族中起到了维护家族秩序和传承家族传统的作用。
何氏是中国五大世家之一，其辈份排列如下：1. 何氏族长：作为何氏家族的较好，担负着家族的维护和管理责任。2. 何氏长子：作为族长的继承人，通常是家族中较好年长的儿子，负责家族事务的继承和传承。3. 何氏次子、三子等：按照年龄顺序排列，通常也负责一些家族事务，协助族长管理家族。4. 何氏后代：包括孙子、重孙子等，按照年龄先后排列。他们通常只负责家族的一些具体事务，也可能在外界从事其他职业。5. 何氏后辈：涵盖了所有从何氏家族嫁出去或嫁入的人，他们与家族的联系较远，可能在外界发展独立的职业或生活。需要注意的是，以上排列仅为一般性描述，实际上每个何氏家族的辈分排列可能有所不同，受到家族内部传统、习俗和个别情况的影响。