李姓根本没有泗字辈。
国、正、添、必、茂，高、腾、秀、起、彰，宗、荣、征、瑞、庆，祖、泽、远、光、昌，德、盛、繁、家、祉，修、悠、发、久、祥，于、时、增、振、耀，弈、稷、衍、其、行、世、开、运，文、士、宏、兴，正、心、诚、意，盛、德、日、新，英、才、应、遇，克、建、功、勋，荣、华、继、美，光、宗、显、亲、世、德、相、承、远，扬、泽、锡、恒、光，文、明、是、明、昭、裕、启，家、声、庆、福、长，、本、曰、守、承、先、世、逢，绍、廷、政、学、安、邦、书、田、基、业、振、家、声，景、运、文、明、光、祖、泽。
李姓泗字辈下辈是洛阳李氏第22世。因为李氏宗祠在河南省洛阳市泗水镇，该村村民姓李，故称泗字辈。洛阳李氏是中国历史上有名的大家族，祖籍在现今河南省洛阳市。经过多年的繁衍生息，已经传至第22世。
李姓泗字辈下辈是续波辈。因为在中国传统家族制度中，同一个姓氏的人会根据排行、字辈等来区分辈份。泗字辈是李姓家族的一种字辈，而续波辈是泗字辈的下一辈，也就是排行比泗字辈年轻一些的后代。该姓氏的辈分之分，既能代表家族认同，也有助于家族成员之间的社交和互动。同时，这种传统的家族制度也在一定程度上反映了中国古代人们对于家族和家族传承的重视。
李姓泗字辈下辈是属于李氏宗族中的排名较好辈。原因是在中国传统社会中，姓氏宗族是非常重要的社会组织形式，一般分为若干个辈分，每个辈分代表着不同的世代。而李氏宗族中，泗字辈是李氏宗族的排名较好辈。在中国的传统社会中，姓氏宗族非常重要，代表着血缘关系和社会地位。除了李氏宗族外，还有很多其他姓氏宗族，每个宗族都有不同的辈分和分支，是中国传统文化的重要组成部分。
李姓泗字辈的下辈是梅字辈在中国传统社会中，姓氏是非常重要的身份象征，姓氏辈分的规定非常的复杂李姓泗字辈属于李氏宗亲中的一个辈分，在此基础上又分为不同的下辈，梅字辈就是其中之一李氏一族人称“泗水堂”，是中国南方排名较好姓氏宗亲之一泗字辈下辈是梅字辈，而李姓梅字辈以工商业和文化教育为主
1 李姓泗字辈下辈是三字辈。2 在中国传统的族谱编制中，同一个祖先的后代被称为同字辈，如果两个不同的祖先的后代再次结为姻亲，他们的后代就被称为“三字辈”、“四字辈”等等。3 在这种族谱编制方式下，李姓泗字辈下辈是指与祖先李姓泗字辈不同，但与其后代存在姻亲关系的后代们，被称为三字辈。
李姓泗字辈下辈是古代中国的世袭爵位制中的“子”辈。这一辈位于“世”辈和“孙”辈之间，是指祖先的排名较好代。这一辈的成员通常以泗水为姓氏，在古代社会中具有相对较高的社会地位和权力。
李姓泗字辈下辈是一级子孙。因为在中国传统家族制度中，父为上辈，子为下辈，孙字辈为一级子孙。泗字辈是指同一辈分的人都以“泗”字开头命名，因此李姓泗字辈下辈指的是子孙中排名比父亲低一级的后代。在这一辈分中，他们的排名和身份是相对较低的，需要遵守长辈的规矩和传统，尊重上级和长辈，同时也应该继承和弘扬家族文化和价值观。
李姓泗字辈下辈是四字辈因为在中国古代，姓与字的使用非常严格，在同一个姓氏中，人们一般按照辈分来排列，其中分为两种辈分：三字辈和四字辈四字辈在三字辈的基础上增加了一个字，包括：高、中、低、慢、痴、泰、平、静等八个四字辈在中国的文化中有着特殊的地位，因为这些辈分，代表了家族中那些受到世人敬重、成绩突出的人
1 李姓泗字辈下辈是四世表亲2 泗州李氏族谱记载：李姓泗字辈以父兄排行，分为三世表亲和四世表亲，李姓中国人数众多，不同地区分支可能有所不同。3 李氏家族是华夏民族排名较好的大姓之一，拥有悠久的历史，家族规模庞大，派系较多，不同的分支有不同的命名方式，例如泗字辈。