是复姓。
少典姓全国人口不足千人，属稀有姓氏。
历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》、《姓氏词典》俱予收载。其源不一：
1、《姓氏词典》注引《姓觿》云：“少典，国名，黄帝父大丛封国。后以国为氏。”
2、《中国姓氏大全》则称：“历史上的复姓，为少典氏之后。相传黄帝、炎帝时有少典氏。”
少典：男，华夏族，汉族先祖之一。也称有熊氏，《国语》载其嫡子为炎帝神农氏和黄帝轩辕氏。
近代学者丁山先生在《中国古代宗教与神话考》中指出：古少典者，小腆也；腆，国度也；即小国，弱小部落方国首领。神农，轩辕和伯夷都是某国公子公孙，神农是烈山氏，轩辕是有熊氏。
释义
古人名
少典：是伏羲与女娲之子。配女登(又名任姒)，生炎帝，配附宝，生黄帝。
《史记·五帝本纪》：“黄帝者，少典之子。”
《史记集解》谯周：“有熊国君，少典之子也。”
《国语·晋语·四》、《世本》记载“少典娶有蟜氏女，生黄帝、炎帝，祖母华胥氏。”
《三皇庙碑》载：“伏羲子少典为神龙首；东迁少典，君于颛臾之地以守伏羲之祀。”
记载
少典，是中国原始社会时期有蟜氏部落的首领。因生黄帝号有熊，初封有熊国(河南郑州附近)，少典便被尊为有熊国君主。所以，大多史料都称黄帝为有熊氏，古时女子称姓，男子称氏。称黄帝为有熊氏，表明黄帝是有熊国君少典的后裔，也表明原始社会已由母系社会进入了父系社会时期。
谭其骧先生主编的《中国历史地图集》，在夏、商时期的地图上这样标明：有熊氏地域内有两大地貌特点：南有颍水，北有人隗山，《汉书·地理志》记载：河南郡有大隗山，盖压禹、密、新三县也。”北魏时期的地理学家郦道元，通过实地踏勘，在他写的《水经注》里确切地说：“大隗即具茨山也。”《禹州市志》、《禹州市地名志》记述的非常详细：具茨山就在禹州北部，苌庄乡北部的荟萃山起头，蜿蜒东南行，在浅井乡北边的大鸿寨山分为两 支：一支经无梁镇延续出境，在新郑、长葛两县交界处消失；一支由无梁镇南部，经朱阁乡、郭连乡进入许昌县。上古时候没有我们现在的省、市、县、乡的区域概念，所以《中国历史地图集》只能凭借山、水、丘，壑等自然地貌作界线，标明有熊国的地域范围南有颍水，北有大院隗山。可见有熊部族活动的主要区域就在今禹州市北部大隗山以南、颍水以北、荟萃山以东、古城，郭连以西这大约700平方公里的范围之内。
战国时期的哲学家庄子曾说，原始社会时期，“民知其母，不知其父，与麋鹿共处”。所以，关于黄帝的出生有好几种说法。较好通常的说法是，有熊国国君少典娶了有乔氏的两个女儿作妃子，长妃叫女登，次妃叫附宝。有日子，长妃女登在华亭游玩，忽然有一神龙来伴。女登因此怀孕，生了炎帝，取名榆冈。传说他生下来三天能言，五天能走，七天就长全了牙齿，五岁便学会了许多种庄稼的知识。但是，因为他相貌长得很丑，“牛首人身，脾气又暴，少典不大喜爱，就把他和女登母子俩养在姜水河畔，所以，炎帝长大后就以姜为姓，姓姜。
再说少典的次妃附宝，有日子到郊外游玩，忽遇暴雨，有大电光缠身，许久才离开，绕北斗而去。结果，附宝感而受孕，怀胎25个月，生下黄帝，起名叫云，黄帝长得“河目龙颜”，落地能语，性情和善，很受少典国君的喜爱，就带着他和附宝一同住在阴水河边。附宝生就的美容丽质，非常动人，被人们呼为美姬。她常阴水边洗衣淘菜，人们见多了，就把这段河叫成了姬水，黄帝长大以后，便也以姬为姓，名叫姬云。
少典不是复姓，而是一个人名。在中国传统文化中，人名通常由一个或多个字组成，有的人名也可以包含姓氏和辈分等信息。但是，在一些特殊情况下，如古代官员、贵族、文学作品中出现的角色等，可能会用到复姓
少典是古人名，不是姓氏。据《史记·五帝本纪》：“ 黄帝 者，少典之子。”
另有《 史记集解 》 谯周言之 ：“ 有熊国君，少典之子也。”
而《 国语 ·晋语·四》以及《 世本 》记载的是：“少典娶有蟜氏女，生黄帝、炎帝，祖母 华胥氏。”
不是
少典也称有熊氏，其嫡系后裔为有熊国国君黄帝。主要活动于今中原一带。有熊国其实就是有6个部落组成。这6个部落分别以熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾，是黄帝的嫡系亲信部落和中坚力量。
《史记·五帝本纪》：“黄帝者，少典之子”。
《国语·晋语四》注：《世本》原著载“少典娶于有蟜氏的两个女儿，分别生黄帝、炎帝（神农氏），曾祖母华胥氏。”
是的
人口不足千人【 稀有姓氏】
少典姓起源： 相传黄帝之父大丛所封之国，国号为少典，其后以国号为氏。
^《史记》卷1〈五帝本纪〉：“黄帝者，少典之子。”《索隐》：“少典者，诸侯国号，非人名也。又案，国语云：‘少典娶有蟜氏女，生黄帝、炎帝。’然则炎帝亦少典之子。炎黄二帝虽则相承，如帝王代纪中闲凡隔八帝，五百余年。若以少典是其父名，岂黄帝经五百余年而始代炎帝后为天子乎？何其年之长也！又案：秦本纪云：‘“颛顼氏之裔孙曰女脩，吞鸟之卵而生大业，大业娶少典氏而生柏翳’。明少典是国号，非人名也。黄帝即少典氏后代之子孙，贾逵亦谓然，故左传：‘高阳氏有才子八人’，亦谓其后代子孙而称为子是也。”